Люблю, блин, китайцев за их бренды. Такое иногда увидишь.

Вот, например, женские трусы китайского бренда «Dai Hui»

После скандала, связанным с кибер-атаками, источником которых стал Китай, компания Google отказывается от самоцензуры на территории КНР. Таким образом китайцам стали доступными такие запретные темы как Далай-лама и восстание на площади Таньяньмэнь.  Скорее всего Google могут «попросить » уйти из КНР.

_ _ _ _  _

На мой взгляд, интернет-цензура в КНР не приведет ни к чему хорошему.  КНР самая динамично развивающаяся на сегодняшний момент страна в мире.  Для сохранения такой динамики Китай будет становится еще более открытым. «Железный занавес» в КНР не поставят. А «запретный плод» всегда сладок.  Я общался с китайцами на эту тему и понял, что такие темы как «Далай-лама» для них интересны.

И что получается?  В самом Китае  Далай-ламу пропаганда называет только сепаратистом, демоном, «волком в овечьей шкуре» и т.п.  Другой информации нет.  И вот приезжают такие молодые китайцы в другую страну, где нет интернет-цензуры и видят в интернете, к примеру, интервью Далай-ламы, где он в обращении к китайскому народу  рассказывает о своей  политике «Серединного Пути».

Это вызовет (и на самом деле вызывает) в умах китайской молодежи смущение.  Закрадывается сомнение в правдивости той информации, которую им так старательно вдалбливает официальная пропаганда.  Появляется закономерный вопрос, а в чем их еще обманывают.

Так что ничего интернет-цензура для китайского режима не несет. Вечно скрывать информацию все-равно не получится.

Его Святейшество 17-й Кармапа Оргьен Тринлей Дордже вместе с другими ведущими наставниками тибетского буддизма получил учения и посвящения от Его Святейшества Далай-ламы в Бодхгае, сообщает официальный сайт линии Кагью.

Полностью почитать об этом мероприятии можно почитать на savetibet.ru (все равно я не смогу об этом событии  написать лучше чем Юлия Жиронкина)

_ _ _ _ _

Я хотел сказать вот о чем. ..

Совсем недавно ходили слухи о том, что  17-й Кармапа Орьгьен Тринлей Дордже может стать приемником Далай-ламы.  Тринлей Дордже очень достойный молодой человек и прекрасно, что два лидера тибетского буддизма находят общий язык, несмотря на то, что принадлежат разным школам тибетского буддизма.

На фото: Его Святейшество Далай-лама 14-й и Его Святейшество  17-й Кармапа.

В догонку к посту о реформе образования в КНР.

Я не знаю, фейк эта фотография или нет, но тем не менее…

На фотографии показано, как в КНР борятся со списыванием на экзаменах.

В КНР всерьез озаботились тем моментом, что среди нобелевских лауреатов нет китайцев.

В связи с эти в системе образования  будут проведены реформы. Довольно спорные реформы.

Если раньше китайские школьники сдавали экзамены по результатам которых (по набранным очкам) определялся ВУЗ, в который может поступить ученик.  Если результаты были ниже среднего, то школьник мог поступить только в негосударственный ВУЗ.  Соответственно, хорошие результаты открывали дорогу в государственные (более престижные ВУЗы). Такая система действовала с 1977 года.

Теперь вводится новая экспериментальная система по которой определять, в какой ВУЗ пойдет тот или иной ученик, будет директор школы.

Почему эта реформа спорная? Дело в том, что уровень коррупции  в КНР и так зашкаливает. Теперь получается так, что для того  чтобы продвинуть свое чадо в престижный ВУЗ, достаточно заплатить директору школы.  А потом еще и ректору ВУЗА.   Кстати, большинство опрошенных китайцев категорически против такой реформы.

Японская корпорация Nec представила новое устройство, которое призвано стереть языковую границу в общении.  Это очки, которые способны преобразовать человеческую речь в изображение не сетчатке глаза.

Очки-переводчик оснащены микрофоном и миникомпьютером.  Особенность еще заключается в том, что изображение проецируется на сетчатку и по зрительным нервам отправляется прямиком в мозг, поэтому собеседники могут общаться между собой на разных языках, глядя друг на друга и не читая перевод.

Новинка должна поступить в продажу уже в 2010 году.

По материалам газеты «Иомиури»

-Взгляни на небо, оно полно звезд.  Но ведь на самом деле они удалены друг от друга на бесконечные расстояния, они одиноки.  Звездное небо – это своего обман, уловка, понимаешь?

Новая книга Рю Мураками «Отель «Раффлз»

Описание из книги:

«Главный герой произведения – отель «Раффлз», символ прошлого, которое больше никогда не вернется. На фоне этой центральной фигуры и разворачиваются, переплетаясь, настоящие и воображаемые события.
Обманувшийся в своих надеждах фотограф Кария и молодой искатель приключений Такэо встречают в Сингапуре Моэко – хрупкую и эксцентричную актрису. Герои один за другим выходят на сцену и рассказывают о себе. Их истории перекликаются, возвращаются к своему началу, и мало-помалу перед читателем предстают картины душевных борений и терзаний, что сопровождают отношения двух человек, заблудившихся в лабиринте собственного одиночества.
Это мог бы быть роман о любви и разочаровании, но автор умышленно перетасовывает карты и превращает его в головоломку, которую предлагается разгадать.»

_ _ _ _  _ _

На мой взгляд эта книга оказалась несколько слабее предыдущих работ Рю.  От Рю Мураками всегда ожидаешь провокацию, шок.  С этой книгой такого (у меня по крайней мере) не произошло. Ну да, герои эксцентричны, с интересными переживаниями, с необычным взглядом на жизнь.  Но все это кажется немного пресным. Скорее такое можно было ожидать от Харуки Мураками, но не от Рю.    Есть в книге необычный ход – каждый эпизод пересказывается от лица всех его участников.  Подобное я встречал в романе Каори Энкуни «Ты сияй, звезда ночная».  Но в данной книге, таким приемом Рю Мураками позволил читателю оценить происходящее с разных сторон. Это очень интересно.

Количество «фриков» в Японии зашкаливает.  И это хорошо.

Тран Ан Хун, режиссер французско-вьетнамского происхождение будет снимать кино по роману Харуки Мураками «Норвежский лес».  Роман представляет рассказ-воспоминания человека о своей молодости, прошедшей в 60-х годах прошлого столетия и об отношениях этого человека с двумя женщинами. Актерский состав фильма будет японский.

Раннее Харуки Мураками отказывался экранизировать свой роман.

фото: режиссер Тран Ан Хун

Войны Сиама

Режиссер: Прича Сонгсакул

Тайское кино.  Оригинальное название фильма скорее всего «Сияма» или «Деревня Сияма».

Начинаешь смотреть этот фильм как историческое кино. Тайская деревня (17-18 век) через которую проходит путь передовых отрядов врага (бирманцы?). Начинаешь уже втягиваться в фильм, предвкушая увидеть что-то вроде «Суриотай» с уклоном в военные действия. Но происходит неожиданный поворот сюжета, когда в этой деревне появляются молодые люди из современного мира. Да еще на внедорожнике.

Не могу сказать что фильм понравился или не понравился. Смотрится с интересом. На самом деле это тайское патриотическое кино, прославляющее короля и независимость Сиама.  Но снят фильм очень хорошо.

Уж если  где-то и могли вывести синие розы, так это только в Японии.   Хороший подарок для «ковайных няк». )

Вывести синие розы на самом деле уже давно пытаются ученые разных стран. На самом деле, синие розы конечно продаются во многих цветочных магазинах, но это розы с красителями.

Японская компания Suntory проводила начала эти исследования 20 лет назад. И вот работа подошла к концу.

Новый сорт роз получил название «Аплодисменты» и поступит в продажу в ноябре. Уже получено одобрение японской правительственной комиссией по биологической безопасности.

Цена таких роз, в которые внедрен ген анютиных глазок будет составлять в Японии примерно 22-23 доллара США (2000-3000 иен).

Рам Бахадур Бомждан (монашеское имя Палден Дордже) известен тем, что многие жители Непала считают его  достигшим просветления. Некоторые считают его воплощением Будды Готамы.

В 2005 году мальчик медитировал без воды и еды несколько месяцев, сидя под священным деревом. После того, как к нему начали стекаться толпы паломников, мальчик несколько раз исчезал в джунглях в поисках уединения.

Сам юноша не считает себя инкарнацией Будды, справедливо замечая, что Будда навсегда покинул Самсаруи не может вернуться

_ _ _ _ _ _  _ _ _ _

Ближайшее время юноша проведет в храме Барияпуре и попытается уговорить непальских индуистов не приносить в жертву животных в честь индуистской богине Гадхимаи.

У непальских индуистов есть варварская и дикая традиция, на праздник богини Гадхимаи совершать массовые жертвоприношения. В частности в этом году планируется принести в жертву 60 000 буйволов и также 140 000 козлов, свиней, кур, голубей и крыс. Насколько я понял, это традиция не типична для индуистов и запрещена в Индии, поэтому этот акт варварства и жестокости проходит в Непале.

Против такой традиции категорично выступает буддийская община Непала.

Рам Бахадур Бомждан заявил, что богиня Гадхимаи олицетворяет мать всех живых существ, и убивая ее собственных детей, нельзя добиться расположения этой богини.

Будем надеяться на то, что миссия Бомждана увенчается успехом.

Фото: Рам Бахадур Бомждан

Что есть в любом китайском ресторане и в палатках с китайским фаст-фудом? Конечно, это свинина в кисло-сладком соусе с ананасами.

Приготовить это блюдо не так уж сложно…

Что нам нужно:

1]  500 гр свинины.

2] 100 мл соевого соуса

3] 300 гр. консервированных ананасов

4] 1 столовая ложка муки

5] 1 столовая ложка крахмала

6] 4 столовых ложки томатной пасты

7] 2 чайных ложки уксуса

8] 40 гр. сахара

9] зелень петрушки (за неимением петрушки мы взяли укроп)

10] растительное масло

11]  соль, перец по вкусу (не забывайте что китайские блюда обычно острые)

_ _ _ _ _

Что нужно сделать:

1. Режем свинину на небольшие кусочки, примерно 2х2 см. Заливаем порезанное мясо соевым соусом, добавляем крахмал и муку.  Перемешиваем и оставляем мариноваться на 5-7 минут.

2. В это время обжариваем на растительном масле ананасы и достаем их.  В этом же масле обжариваем мясо с двух сторон так, чтобы кусочки не слипались.

3. Смешиваем томатную пасту, сахар и уксус. Полученную смесь выливаем в сковородку с мясом, добавляем ананасы, перемешиваем и тушим 15-20 минут. Если жидкости мало, то можно добавить сироп от ананасов.

4. Выкладываем на блюдо, посыпаем зеленью, достаем палочки и обед  (или ужин) готов.

Начинаем новою рубрику «Азиатская кухня». ))

Я понимаю, что таких сайтов и блогов много. Но эта рубрика будет отличаться тем, что все блюда будем изготовлять сами.  И конечно с авторскими фотографиями.

Newer Posts »